Sonniges von der Rua do Poço dos Negros (3/22)

Der Strassenverkehr auf der Avenida de Dom Carlos I lässt den Platz vor dem Brunnen, dem Chafariz da Esperança wie unberührt. Die Tauben sitzen auf dem Pflaster in der Sonne vor dem Kiosk, für dessen Betrieb es noch zu früh am Tag ist; die Taube mit dem braunen und lila-metallischen Gefieder und den purpurroten Füssen finde ich ganz besonders hübsch.

An der Avenida D. Carlos I, am Chafariz und dem ehem. Largo da Esperança mit dem Quiosque Rua do Poço dos Negros und Tauben

eine der hübschen „rotbraun-purpur-grauen“ Tauben, von denen einige auf dem sonnigen Platz sassen.

Wie eine stille Insel wirkte die Fläche, die früher mal Largo da Esperança hiess und jetzt offiziell nur ein namenloser Fleck auf dem Stadtplan ist, zwischen den drei Strassen: die Rua da Esperança liegt unterhalb, die Avenida de Dom Carlos I bildet den östlichen Rand und die Rua do Poço dos Negros begrenzt ihn oberhalb.

Von Braun und Purpurrot zu Schwarz und was Menschen, die immer alles richtig machen wollen, sich so ausdenken: Auch hier bin ich auf die Ängste bezüglich „schwieriger“ Strassennamen gestossen. Momentan hat man in Europa auch wieder bescheuklappte Umgangs-Probleme mit Ortsnamen und Geschichten, diesmal jene, die „Mohren“ und „Schwarze“ beinhalten, sei es in Berlin, Wien oder auf Taka-Tuka, und auch in Lissabon befürchteten einige in jüngerer Zeit, es mit einem unattraktiven, entweder an Massengräber und/oder an Rassismus erinnernden Namen zu tun zu haben.
Das Bedürfnis, auf der Seite der politisch Korrekten und Guten zu stehen, ist anscheinend grösser als die Fähigkeit, sich Informationen einzuholen?
Dabei ist auch hier der Ursprung des als anstössig beanstandeten Namens, genau wie bei „Madragoa“, ein Kloster, und so tief unten in der Historie noch gar nicht vergraben. Nach dem Konzil von Trient waren Mitte des 16. Jhs. unter den Benediktinern zwei Richtungen entstanden, die „Weissen“ = Zisterzienser im weissen Habit und die „Schwarzen“ = Benediktiner in schwarzem Habit, die sich in Lissabon im Kloster São Bento niederliessen und dort bis 1820 blieben. Die schwarzgekleideten Benediktinerbrüder vom Mosteiro de São Bento da Saúde verfügten am Südrand ihres Klostergeländes über eine Wasserstelle, die sie auch mit der Bevölkerung teilten: nichts Finsteres, weder gruselig, noch diskrimierend (gefunden > hier).